El-Mîzân Fî Tefsîr’il-Kur’ân c.9
el-Mîzan gibi çok yönlü bir tefsiri okumanın Kur’ân-ı Kerim’in anlaşılması ve tanıtılması açısından kaçınılmaz ve gerekli olduğunu söylemek mümkündür. Bu büyük tefsire her bakımdan farklı bir tefsir diyebiliriz.
Öncelikle Kur’an’ı Kur’an’la tefsir etmek bakımından farklıdır.
İkincisi Kur’an’ı hadisle tefsir etmek bakımından farklıdır.
Üçüncüsü sosyolojik bir tefsir olmak bakımından farklıdır.
Dördüncüsü felsefî bir tefsir olmak bakımından farklıdır.
Beşincisi mukayeseli tefsir olmak bakımından farklıdır.
Altıncısı irfanî bir tefsir olmak bakımından farklıdır.
Murtaza Mutahharî’nin deyimiyle “Ansiklopedik bir tefsir” olan el-Mîzan bu saydığım ve daha saymadığım birçok hususları aynı potada eritip yepyeni değerler üreten bir tefsir olmak bakımından da farklıdır. Bu güne kadar olduğu gibi bundan sonra da tefsirler yazılacaktır. El-Mîzan’ı aşan tefsirler kuşkusuz kaleme alınacaktır. Ama el-Mîzan çığır açıcı bir tefsir olarak daha uzun bir zaman saltanatını sürdürecektir.
Yeni Kelam
Günümüzde “yeni kelam” adıyla şöhret kazanan konu üzerine İslam dünyasında az veya çok birtakım eserler yayınlanmıştır; lakin bu yazılı birikim kesinlikle yeterli değildir. Bu branş, beşeri bilimler arasında daha fazla ilgiyi hakettiği, nicelik ve niteliği hakkında daha iyi yargıda bulunulabilmesi ve bu alanla ilgili bilimsel ihtiyaçları gidermede ondan daha fazla yararlanılabilmesi için bu alanın “yazılı eser külliyatı”na ilavede bulunulması ve malumat defterinin olabildiğince bol yapraklı olması gerekmektedir.
Bu hedefe katkı amacıyla yayınladığımız bu eserde, yeni kelam ilminin en güncel meseleleri ve kitabımızda işlenen bazı konuları şunlardır.
Yeni Kelam ve Kapsamı
Dinin Tanımı
Dinin Menşei
Dinin Dili
Dinî Metinleri Anlamanın Tarihselliği
Akıl ve Din
Bilim ve Din
Ahlak ve Din
Modern Maneviyat ve Din
Çoğulculuk ve Din
İman: Dinin Cevheri
Mucize
Şer Meselesi
Ruhsal Hijyen
İnsanların tarihin tüm dönemlerinde önemli kaygılarından biri, bedensel sağlığın yanı sıra ruhsal sağlık olmuştur. Din âlimleri, tabipler ve ahlak eğitimcileri en çok çabayı ruh sağlığının bilimsel araştırmasına ve ona ulaşmanın araç ve yollarına seferber etmişlerdir. Psikologlar ve psikiyatrlar yirminci yüzyılın başlarında ruh sağlığını yeni temeller ve yöntemlerle incelediler. Bir diğer ifadeyle ruhsal hijyenin yeni akımını araştırdılar.
Hiç tereddütsüz dinî öğretiler ruh sağlığının tanımına ve ona ulaşmanın yollarına önemli etkide bulunmuştur. Hatta ilahi dinlerin önemli hedeflerinden birinin insanların ruh sağlığını temin etmek olduğu kabul edilmiştir. Din ve ruhsal hijyen arasındaki ilişki alanında dünyanın psikolog ve psikiyatr topluluklarında birçok araştırma gerçekleştirilmiştir. İnsanın ruhsal boyutlarını tanımaya odaklanmış önemli bilim dallarından biri olarak psikoloji araştırmaları son yüzyılda hızla yaygınlaşmış ve derinlik kazanmıştır.
Bu kitapta ruhsal hijyen anlayışımız, psikolojik hastalıkların bulunmamasından öte bir iştir. Bir anlamda insanların kapasitesinin arttırılması ve yeteneklerinin geliştirilmesidir. Bu kitabın kabul ettiği model, insanın biyolojik, ruhsal, toplumsal ve dinî tüm boyutlarını kapsamaktadır. İnsanın ruh sağlığı, bireyin kendisi, başkası, varlık âlemi ve bu âlemin ekseniyle, yani Allah’la sağlıklı ve etkili ilişki sonucunda elde ettiği biyolojik ve ruhsal fıtratının insicam, bağımsızlık ve gelişiminden ibarettir.
Mutahhari’den 10 Konuşma
İÇİNDEKİLER:
-İmam Ali (a.s) Açısından Adalet
-İslâm’da Adalet İlkesi
-İslâm Açısından Hakların Ana Dayanakları
-Haklara Saygı ve Dünyayı Küçümseme
-Yerinde ve Yersiz Ayrıcalıklar
-Allah’ın Rızk Vericiliği
-İmam Cafer Sadık (a.s)
-İmam Musa b. Cafer (a.s)
-Zorluklar ve Belalar
-İmanın Fayda ve Etkileri
-Dinin Dünyaya Bakışı
-İslâm’ın İlim Hakkındaki Görüşü
-Dinî Sorular
-Akıl ve Gönül
-Bahar Mevsiminden Alınması Gereken Ders
-Kur’ân ve Düşünme
-Kur’ân’ın Yaşam Konusuyla Tevhide İstidlali
-Dua
-İnsanın Algı Mekanizması
-Nedensiz İnkârlar
Online Sports Nutrition and Natural Dietetics.
Chances are there wasn't collaboration, communication, and checkpoints, there wasn't a process agreed upon or specified with the granularity required. It's content strategy gone awry right from the start. Forswearing the use of Lorem Ipsum wouldn't have helped, won't help now. It's like saying you're a bad designer, use less bold text, don't use italics in every other paragraph. True enough, but that's not all that it takes to get things back on track.
The villagers are out there with a vengeance to get that Frankenstein
You made all the required mock ups for commissioned layout, got all the approvals, built a tested code base or had them built, you decided on a content management system, got a license for it or adapted:
- The toppings you may chose for that TV dinner pizza slice when you forgot to shop for foods, the paint you may slap on your face to impress the new boss is your business.
- But what about your daily bread? Design comps, layouts, wireframes—will your clients accept that you go about things the facile way?
- Authorities in our business will tell in no uncertain terms that Lorem Ipsum is that huge, huge no no to forswear forever.
- Not so fast, I'd say, there are some redeeming factors in favor of greeking text, as its use is merely the symptom of a worse problem to take into consideration.
- Websites in professional use templating systems.
- Commercial publishing platforms and content management systems ensure that you can show different text, different data using the same template.
- When it's about controlling hundreds of articles, product pages for web shops, or user profiles in social networks, all of them potentially with different sizes, formats, rules for differing elements things can break, designs agreed upon can have unintended consequences and look much different than expected.
This is quite a problem to solve, but just doing without greeking text won't fix it. Using test items of real content and data in designs will help, but there's no guarantee that every oddity will be found and corrected. Do you want to be sure? Then a prototype or beta site with real content published from the real CMS is needed—but you’re not going that far until you go through an initial design cycle.
